“伊甸园”里突然有了规则与羞耻。

社會議題（種族）的殼，怪胎身體的核。騎車做愛開車無所事事一堆無聊人士，你們好無聊，我也好無聊，然後打人，躺在草地，結束…

素人演员的胜利。“纯粹之恶”可能很大程度借鉴《发条橙》，此时的杜蒙有了极敏感的语法框架，却还不知道该用来做什么，二十年后的宽宽作为本片的复调重制弥补了遗憾。而这里最大的问题是超验空间的缺乏，对世界的凝视中还留有着过多力比多的混沌，以至于几个天空、城镇和田野的镜头只剩符号的空壳，标题“耶稣的生活”也过于造作，但杜蒙将人视为自我封闭的“恶之博弈场”（“自然”vs“意识形态”）的处理，以此提纯出超验空间的美学已经初见端倪。

你恨不得把这样的人吊上绞刑架！杜蒙镇定剂般宽银幕小镇影像无聊的令人发疯，电视作为一种讯息甚至遏制了你离开这里的冲动，以至于身体的抖动（不仅限于做爱哪怕只是赤裸上身的行走）和发动机的引擎声令人兴奋也令人绝望

到这个岁数才开始慢慢理解杜蒙的风格，抛弃了一切形式化，没有情节发展，没有惊天的剧情，没有复杂的人物，没有过多的场景构图，甚至没有配乐来烘托，一切都是随着时间的推移而产生的故事，无所事事的小镇青年，大把时间到处晃荡，从头到尾的现实主义基调。Ps：你要鞭子，给你鞭子，你要欢愉，给你欢愉。到了最后你的生命一片荒芜，杂草欣欣。